河畔草@聽風‧行旅

早上五點，起了個大早，載爸媽至八卦山後山走一走。
天氣很好，剛出門時，天空剛剛好是魚肚白的模樣。

魚肚白，嗯，記得有些人喜歡用魚肚白來形容晨曦的天光，我很喜歡、很棒的形容詞啊。近幾年好幾次天剛亮即開車出門的經驗，才終於能揣摩到，魚肚白是哪一種白。

那似乎是一種剛剛好範圍的白晃，鋪排在你剛剛好的視覺焦點內的寬度，內斂又初泛般的淺銀白。再晚一點，那白就要渲開分成遠遠淡淡的海洋藍與浪白；再早一點，那白只能隱在黑藍色的未知裡，難以承載想像。


魚肚白後，太陽緊跟著在我出門的半路上迎面打過照會，飽滿的金黃像一注瞬間即能吸收的能源，從眼睛裡灌注進身子，一下就趕走我原本還懵懵欲睡的昏沉。

我們將車子開過彰化市區，經過體育場後，將車子停進彰師大學校裡，然後從校園後門開始今天的晨間健走。

一般民眾的車子皆可開進彰師大寶山校區裡停放，我覺得這個措施很棒，聽說當初是寶山校區的管理師長，為了敦親睦鄰，並讓校園發揮社區公園的功能，於是開放讓外車輛進入，方便附近居民善用優美的校園環境，尤其凌晨，這兒更是彰化市民來此散步的好地方，也是晨走這條八卦山後山步道的重要起點。

經過登山步道的起點，地上擺了幾個賣農產品的攤位，幾位帶著斗笠的歐巴桑歐吉桑，賣著竽頭、竹筍、一把把的蔬菜，也有一些小貨車擺著鳳梨、芭樂，甚至地上還見到幾堆長的很特別的蘋婆樹的果實。
蘋婆的果實外表是紫紅色的果核，成熟後會裂開，露出深褐色的種子，因為長的像鳳眼吧，所以當然又叫鳳眼果。以前只聽說蘋婆種子可以像糖炒栗子那樣煮來吃，倒是第一次看到也有人連枝將整串開裂的果實摘下來賣。

位於彰化市彰師大寶山校區校園後方的山徑，走起來並不陡，也不遠，沿途穿過很多高大的龍眼樹、荔枝樹、楊桃、相思、竹林、榕樟植物等，步道幾乎都在樹蔭下穿梭，間雜偶然幾間幽深佇立的民宅，還有一處養蜂棚寮。

這兒像是處在郊山與民宅之間的綠蔭長廊，家花野花俱可以賞見。在緩緩上坡之際，偶爾鼻子也可以聞到充滿檳榔花香的氣味，以及沿途龍眼成熟掉落後的果香。

在經過一處稍稍開闊的運動設施區時，可以吊吊單槓、拉拉筋環、躺躺輪胎伸展腰懷，很多人好像就在這裡聊了大半天家常。(我忽然想起台北的象山，只是彰化這邊沒有101竹子看)。等通過此處，便即到了此徑最高點---三清宮。認真的走，來回不用一小時甚至更少，走不過癮的人，則可以繞過三清宮後，走外環更大的一圈，再回彰師大或公園路。

經過蔬果賣區後開始往上走，一大早就碰到好多來這裡健走的人，倒是長者居多多，像我這年紀的，寥寥無幾，一方面大概在假日能早起的”年輕人”不多吧 (我也僅是偶一為之)，一方面這裡的健走等級，比較適合年長者。不過我想，能養成習慣常來山徑裡走動的人，其實體力還比一般的年輕人更優猛。

常常鼓勵爸要多運動，或者再種些蔬果園藝玩玩，不過我爸常說運動很累；而種了一輩子的稻子後，他更是不再對農事有興致。所以偶爾早上騎騎腳踏車在家附近的農村裡充充數，其他時光幾乎都窩在客廳裡、家門前，懶的出門去。也因此，幾次要找他們一起出國玩，常常被我爸的意興闌珊給推翻。(沒想到我家的宅男不是年輕人，是老爸呀 :p)

只有我媽還對園藝、對出門隨意逛都樂此不疲，常喜歡澆水、施肥、剪枝甚至到田裡挑土回家種東東。也因此，常常在家裡都可以聽到我媽聲如洪鐘般響亮的聲喚。

為了鼓勵他們運動，想想還是多找些時間帶他們去外頭走一走，看一看別人怎麼動好了，在可行的範圍內，鼓勵他們多動，幫助氣血循環，否則聽過太多老人家退休後，沒能規劃做點什麼事或持續運動，身體機能衰退的更快。

尤其鄉下地方的娛樂少，最近酷熱的白天裡，外頭幾乎看不到鄰人在走動，夜裡挨家挨戶則窩在電視機前，村人的互動時間便只剩清晨與黃昏兩個短暫的交接時光。

或許如同大部分的農村一樣，村子裡人口外流嚴重，不論青壯或耆老。於是較鄰近較熟識的鄰居長輩們，或漸漸跟著外移子女遷出，或忙著幫子女看顧孫孩，爸媽可以活動可以串門的範圍，似乎也漸漸縮小。

農村的生活作息隨著人的變化而在改變中。
記憶裡，過往農忙的熱鬧氣息、鄉野的繽紛野趣也似乎逐漸淡去。於是我更加理解，為什麼以前的農業社會，總喜歡祝福人說「多子多孫多福氣」。或許除了農事紛雜的人力協助之外，在娛樂貧虞的農村裡，新生命的出現可還多了一項繽紛熱鬧、膝下承歡的深深寄望，那是長輩們盎然歡喜的來源。

於是每一個農村裡每一個走過傳統年代的年輕人，可要三不五時被”大人”們聲聲催著，「趕快生一個吧！」急的彷彿也不用再管那，咦，你結婚了沒。

當然，時代不同了，在清幽的環境裡，喜歡東摸西摳沒事找事作的，或者喜歡閱讀、發想、四處亂走的傢伙，其實還是可以得嚐鄉野裡的幸福醍味的，只是不要被催唸--
趕。快。生。一。個。吧。